iv. metodología. 

            Creemos que no existen razones a priori para elegir una metodología sobre otra, ya que consideramos la diversidad metodológica como una ventaja que nos permite examinar aspectos diferentes del fenómeno estudiado. No obstante, nos hemos apoyado en: 

q       La tradición hermenéutica para profundizar en las experiencias, roles, hábitos y costumbres de los individuos estudiados desde un enfoque EMIC. 

q       La tradición fenomenológica para indagar en la interacción entre esos individuos y su entorno y poder así, elaborar interpretaciones de carácter ETIC. 

q       La metodología inductiva-deductiva, por la cual hemos seguido las fase ya conocidas de: 

ü      Inducción

ü      Construcción de Hipótesis comprobables

ü      Comprobación Empírica

ü      Corroboración/Falsación

ü      Inducción. 

q       Por último, hemos tenido en cuenta las propuestas de Creeswell[2] porque se ajustaban a nuestro estudio de manera muy factible: 

ü      Recopilación de datos.

ü      Análisis de los datos. Primeras conclusiones.

ü      Interpretación y valoración de los datos.